WikiSort.ru - Флаги с WikiSort.ru

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Флаг Алёховщинского сельского поселения
административный центр:
Алёховщина
Лодейнопольский район
Ленинградская область
Россия
Утверждён 25 мая 2010 [1]
Пропорция 2:3
Номер в ГГР 6221
Авторский коллектив
К. С. Башкиров, В. В. Карпунина, С. Ю. Штейнбах

Флаг муниципального образования Алёховщинское сельское поселение Лодейнопольского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.

Флаг утверждён 25 мая 2010 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 6221.

Описание флага

«Флаг Алёховщинского сельского поселения Лодейнопольского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба Алеховщинского сельского поселения Лодейнопольского муниципального района Ленинградской области в голубом, жёлтом, белом и чёрном цветах».

Геральдическое описание герба гласит: «В лазоревом (синем, голубом) поле, между берестяных (серебряных с чёрным) боковиков — золотой гончар, прямо сидящий за таким же гончарным кругом и возложивший на него десницу, шуйцей поддерживающей стоящий на гончарном круге золотой кувшин».

Обоснование символики

Гончарный промысел возник на берегах Ояти в XVIII веке. Он был распространён в селе Алёховщина, деревнях Карпина Гора, Ефремково, Надпорожье, Ратигора, Мустоя, Подборье и других. В 1820-е годы гончарный завод появился в Новом Селе. В 1827 году в деревне Новое Село на реке Оять был построен гончарно-фарфоровый завод, принадлежавший Фоку и выпускавший вазы, посуду, черепицу и другие формовочные изделия. Завод работал на местном сырье. По данным на 1880 год, гончарным делом в Приоятье занимались 342 крестьянина (91 человек в Новом Селе, 44 человека — в Кондрашево). В 1890 году завод сгорел, и хозяин не стал его восстанавливать, а продал мастерам, работавшим у него. Они частично восстановили производство, но и оно со временем перестало существовать. В 1929 году житель Подборского сельсовета Цветков Пётр Лаврентьевич организовал Оятское гончарное товарищество, а затем эта артель вошла в состав Оятского райпромкомбината. В период коллективизации местных кустарей объединили в колхоз «Красный гончар» (деревня Карпина Гора), эта артель работала до конца 1940-х годов. В последующее время центр гончарного производства переместился в деревню Стрелка Алеховщинского сельсовета, где мастера гончарного дела работали до 1956 года, пока не упразднили комбинат. С 1969 года село Алёховщина стало единственным в Ленинградской области гончарным центром, работающим на собственном сырье и сохранившим формы изделия и традиционную роспись. Тогда был создан Алёховщинский цех керамических изделий в составе Ленинградского областного объединения народных промыслов. На базе этого предприятия в 1991 году создано было МГП «Оятская керамика», с 1992 года — ТОО, а с 1999 года — ООО «Оятская керамика». После того как в 2004 году цех «Оятской керамики» сгорел, лучшие мастера перешли работать в и поныне действующий в Алёховщине Центр возрождения ремёсел. Силами педагогов ЦВР в селе открыт музей, в котором представлены изделия местного гончарного промысла. Глиняные игрушки старейшего оятского мастера, уроженца деревни Карпина Гора Алексея Васильевича Лукичева (род. в 1907 г.) хранятся в музеях Москвы, Санкт-Петербурга, частных коллекциях. Образы оятской игрушки идут из глубины веков и восходят к тотемическим представлениям. Наиболее интересны фигуры всадников, лошадок, различных зверей и птиц.

Золотой гончар, прямо сидящий за таким же гончарным кругом и возложивший на него десницу (кисть правой руки), шуйцей (кистью левой руки) поддерживающей стоящий на гончарном круге золотой кувшин — напоминание о традиционном гончарном промысле.

Берестяные (серебряные с чёрным) боковики — напоминание о историческом мировоззрении вепсов, историческом поклонении святым деревьям, к числу которых относилась и берёза. Кроме того, символ лесных богатств края, красота местной природы. Издавна по берегам Ояти селились вепсские племена. Вепсскими деревнями считались Надпорожье, Тервеничи, Вонозеро, Ладва. Ныне сохранением и возрождением вепсской культуры занимается центр «ENARNE MA» в деревне Тервеничи. В бывшем доме купца Фёдора Яковлевича Зайцева находится общественный краеведческий музей. С 1993 года традиционными стали праздники вепсской культуры. Для вепсов, искони проживающих в окружении леса, характерны достаточно яркие представления, связанные с определёнными видами деревьев и кустарников. Народные взгляды на то или иное дерево сформировались под влиянием мифологических и религиозных традиций, а также реальных знаний об особенностях породы (хвойное или лиственное дерево, цвет коры и других его частей). Как и у многих финно-угорских народов, в верованиях вепсов выделялись берёза, ольха, ель, рябина.

Культовым деревом была берёза. Она наделялась жизненной силой и лечебными свойствами. В памяти шимозёрских вепсов сохранился обряд, свидетельствующий о её почитании: в лесу подходили к любой берёзе, перевязывали её липовыми прутьями и обращались к дереву с просьбой послать здоровье. Этот обряд находит аналогии с водским. У води берёза являлась одним из деревьев (наряду с осиной и дубом), под корневища которой закапывали в жертву медные монеты. Жертвоприношение сопровождалось обращением к дереву сохранить здоровье.

В 2006 году село Алёховщина вошло в состав Алёховщинского сельского поселения, которое объединило в себе 4 бывших волости — Алёховщинскую, Имоченскую, Тервеническую, Яровщинскую.

Голубой цвет (лазурь) — честь, верность, искренность, безупречность. Напоминание о протекающей реке Оять, к названию которой восходит Оятский район Ленинградской области, просуществовавший с 1927 по 1955 год. Символ речного и озёрного края. По территории поселения протекают реки: Оять, Капша, Сара, Ащина, Поисара, Савинка, Вилига, Габардуса. Лазоревые глади озёр: Белого, Савозера, Светлого, Ляшозера, Пальгинского озера, также являются украшением Приоятья.

Чёрный цвет — символ благоразумия, мудрости, скромности, честности, древности и вечности бытия.

Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, искренность, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда.

Примечания

  1. Решение совета депутатов Алёховщинского сельского поселения Лодейнопольского муниципального района Ленинградской области от 25.05.2010 № 58 «Об утверждении официальных символов Алеховщинского сельского поселения Лодейнопольского муниципального района Ленинградской области».

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии