WikiSort.ru - Флаги с WikiSort.ru

Лицевая сторона

На лицевой стороне^[1] стяга Дмитрия Пожарского изображена сцена из Ветхого Завета (Рис. 1): после смерти Моисея вождем Израиля стал Иисус Навин. Накануне штурма города Иерихона он встретил архангела Михаила с мечом в руке (Нав. 5:13-15) (Рис. 2).

Аналогичная сцена изображена и на знамени Ермака (1582 г.). Небольшие отличия лишь в деталях.

• Появились новшества.
  • Меч Иисуса лежит у ног архангела, а сбоку висят пустые ножны. На знамени Ермака Иисус вообще без оружия.
  • Архангел Михаил стоит на свернутом коврике и в левой руке держит пустые ножны.
  • У Иисуса появился нимб и плащ.
  • Появились подписи имен действующих лиц.
  • Фигуры смотрящие друг на друга повернуты в другую сторону. На знамени Ермака архангел Михаил был левша, теперь — правша. На знамени Ермака Иисус преклонил правое колено, теперь — левое. Иерихон же как был так и остался слева на полотнище знамени. Но если на знамени Ермака он был за спиной Иисуса, то теперь он за спиной архангела.
  • На знамени Ермака вязью написано личное отношение Ермака к архангелу Михаилу, на знамени же Дмитрия Пожарского дается описание сцены.
• Исчезли фоновые изображения моря и облаков.

Полный текст следующий.

«Бы(сть) егда бяше И(су)с(у) у Ерихона и возръ(в) оч(и)ми своима, видъ ч(е)л(ове)ка стояша пред (н)им и ме(ч) (его) о(б)наже(н) в руцъ (е)го, и (п)риступив к не(му) и р(е)че: наш ли еси или от сопоста(т)у наши(х)? Он же р(е)че ему: а(з) архистратиг силы Г(оспо)дн(и), н(ы)нъ приидох съмо. И пад(е) Ису(с), поклонися лиц(о)м своим на зе(м)лю и рече ему: вл(ады)ко, что (ми) повъ(л)еваши тво(ему) рабу? И рече архистратиг Г(осподе)нь ко Исусу: и зуй сапог тво(й) с н(о)гу твоею, мъсто б(о) на нём же стоиши ты с(вя)то е(с)т(ь). И сотв(о)ри Исусъ тако.»

Оборотная сторона

На оборотной стороне полотнища изображен Иисус Христос из Нового Завета. Надпись по периметру не столь эпическая. Это страстные покаянные стихи, наполненные признанием собственных грехов и мольбой к милосердному Богу спасителю раскаявшихся грешников.

«С вышних призирая, убогия приемля, посети нас, озлобленные грехи, Владыко Всемилостив, молитвам Богородицы даруй душам нашим велию милость. Всякая скверны, Всемилостивый Спасе, аз бых делател иво отчаяния ров впадся, но стеню от сердца, и вопию к тебе, слове: ускори, щедрый, потщись на помощь нашу, яко милостив.»